THE BASIC PRINCIPLES OF قوة المراة على الرجل

The Basic Principles Of قوة المراة على الرجل

The Basic Principles Of قوة المراة على الرجل

Blog Article

الإسلام (وعلى النقيض من المسيحية واليهودية) لا ينظر إلى حواء على أنها السبب في غواية آدم ومخالفة أوامر الله وما نتج عن ذلك من خروجهما من الجنة، وبالتالي فإن مفهوم الخطيئة الموروثة (أو الخطيئة الأصلية) لا وجود له في الإسلام، فالذي عصى ربه ووقع تحت غواية الشيطان هو آدم وليست حواء، وأن ذنب حواء كان فقط أنها أكلت مع آدم. يقول الله في سورة البقرة:

يدلّ مفهوم حقوق المرأة على ما يُمنح للمرأة والفتيات من مختلف الأعمار من حقوق وحريات في العالم الحديث، والتي من الممكن أن يتم تجاهلها من قبل بعض التشريعات والقوانين في بعض الدول، ولتحقيق ذلك تشكّلت العديد من المؤسسات والتحركات من قبل النساء وحتى الرجال في العديد من الدول.

المقالات الرئيسية: الإرث في الإسلام ونظام الميراث بين الشعوب المختلفة

إقرأ أيضاً: لهذهِ الأسباب لايحب الرجل الارتباط بالمرأة القويّة

رنا الدجاني - باحثة أردنية متخصصة في بيولوجيا الخلية، حاصلة على الدكتوراه في البيولوجيا الجزئية من جامعة آيوا في الولايات المتحدة الأمريكية

في المنطقة العربية، تعمل هيئة الأمم المتحدة للمرأة مع صناع السياسات والمجتمع المدني والمسؤولين المنتخبين والمنتخبات والدوائر الانتخابية لإشراك وتعزيز مشاركة المرأة في الحياة العامة.

– النساء القويات يعتنين بصحتهن وسعادتهن، ولا يتوقعن من الآخرين القيام بذلك بدلا عنهن.

تحتل الأم مكانة متميزة وعظيمة في الدين الإسلامي، فقد حرص الإسلام على الوفاء للأم وحث المسلم على البر بأمه ورد الجميل لها، يقول الله في سورة الإسراء:

المرأة القوية تتميز بصدقها عند كل كلمة تتفوه بها، تبتعد عن الكذب والمراوغة مع الآخرين، تحب التعامل مع كل الأشخاص بصدق وصراحة كاملة كي يعاملها الناس بالمثل.

تستفيد المرأة القوية بمن تثق بهم وتستمع جلياً لما يقدمونه لها من ملاحظات تُفيدها في الصعود إلى سلّم النجاح المستقبلي لا سيما عند الإقدام على فِعل مهام جديدة،[٣] كما تؤمن المرأة القوية بمحدودية معرفتها تجاه مواضيع معينة وتطلب العون من الآخرين عند الحاجة دون خجل في الحصول على المعلومات المطلوبة.[٦]

تتحمَّل المرأة ذات الشخصية القوية مسؤولية تصرفاتها وأفعالها؛ فإن أخطأت أو فشلت، تعترف بخطئها ولا تُحاول الاختباء وراء الأعذار والمبررات؛ ذلك لأنَّها واثقة من نفسها ومستعدة لتحمُّل تبِعات ما تقوم به.

هيئة الأمم المتحدة للمرأة في لبنان انقر هنا تطلق بودكاست يبحث في شؤون محوريّة تتعلق بالمساواة بين الجنسين

ذكر ابن كثير في البداية والنهاية، أن الهجرة الأولى كانت إلى الحبشة في رجب سنة خمس من البعثة، وكان عدد المهاجرين أحد عشر رجلا وأربع نسوة، وقيل: وامرأتان، وقيل: كانوا اثني عشر رجلا وقيل: عشرة، كما في فتح الباري شرح صحيح البخاري.

جدول زمني • التأريخ • التغييرات الاجتماعية المُبكِّرة • فتوحات • العصر الذهبي • الثورة الزراعية • تاريخ الاقتصاد الإسلامي • التأثير على أوروبا في العصور الوسطى • التأثير على عصر النهضة • الإسلام في أوروبا الحديثة المبكرة

Report this page